《史记》是由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史的第一部,全书分共130篇,52万余字,记录了我国从传闻中的黄帝到汉武帝太始四年长达3000年左右的历史,对后代史学和文学的成长都发生了深远影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 现拔取《史记》中36句传世名言,供读者进修。 1.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记·淮阴侯列传》) 释:聪明的人斟酌一千次,总有一次失误;愚蠢的人斟酌一千次,总有一次斟酌得比力周全。 2.前事之不忘,后事之师也。(《史记·秦始皇本纪》) 释:吸收曩昔的经历经验,可以作为今后的鉴戒。旨在提醒人们记着曩昔的经验。 3.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本纪》) 释:项庄舞剑的目标,在于刺杀刘邦。比方措辞和行动的实在意图别有所指。 4.众口铄金,积毁销骨。(《史记·张仪列传》) 释: 众口所责,虽坚如铁石之物,亦能融化;毁谤不止,使人难以保存,而遭扑灭。后喻人言可畏,能置人于死地。 5.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(《史记·管晏列传》) 释:仓库充实,群众就晓得礼节;衣食丰裕,群众就晓得名誉和羞辱。 6.士为知己者死,女为说己者容。(《史记·刺客列传》) 释:大丈夫情愿为领会和欣赏自己的人去死,美男情愿为倾慕自己的人修饰容貌。 7.飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,喽啰烹;敌国破,谋臣亡。(《史记·越王勾践世家》) 释:狡猾的兔子被杀死了,驱逐追逐兔子的喽啰也就会人拿来煮。天上的飞鸟都被抓完了,好的弓箭也只能收起来没有了用处。敌国一破,出谋献策的臣子也就得死了。 8. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》) 释:大鸟不飞就不说了,若飞则上摩彼苍;不叫而已,一叫就使人震动。比方自己虽然临时不露声色,现实上已做好了充实的预备,一旦行动起来即是震动全国的远大行为。 9.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《史记·滑稽列传》) 释:鸟将要死的时辰,它的啼声是悲痛的;人将要死的时,他的话也是善良的。 10.得黄金百斤,不如得季布一诺。(《史记·季布栾布列传》) 释:获得黄金百斤,比不上获得季布一句承诺。说明男人汉大丈夫措辞要算数,要信守信誉,对自己说出的话要勇于负责。成语“言而无信”源于此。 11.家贫则思良妻,国乱则思良相。(《史记·魏世家》) 释:家境清贫就会思慕贤慧的妻子,国家动乱就会渴望有才能的宰相。 12.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《史记·报任安书》) 释:人总是要死的,但死的意义有所分歧,有的比泰山还重(为群众而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削群众和榨取群众的人而死)。 13.燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》) 释:燕雀怎样能晓得鸿鹄的远弘愿向,比方普通的人那里晓得豪杰人物的志向。 14.顺之者昌,逆之者亡。(《史记·太史公自序》) 释:原指天道和自然纪律不能违反,后指依顺他的就能兴盛,违逆他的就遭衰亡。 15.以权利合者,权利尽而交疏。(《史记·郑世家赞》) 释:因势力好处而连系的朋友,一旦权尽利绝,友谊就会冷淡。 16.全国熙熙,皆为利来;全国壤壤,皆为利往。(《史记·货殖列传》) 释:全国人喧闹喧闹,都是为了各自的私利而来;全国人拥堵奔波,都是为了各自的私利而往。这几句常用于描写旧社会人情淡薄,世态炎凉,人们各自为了一己的私利力图上游。 17.当断不竭,反受其乱。(《史记·齐悼惠王世家》) 释:该当采纳果断行动时没有果断采纳,贻误了机会,反而会遭遭到祸乱。 18.能行之者,一定能言;能言之者,一定能行。(《史记·孙子吴起列传》) 释:能做的人一定能说,能说的人一定能做。 19.酒极则乱,乐极则悲。(《史记·滑稽列传》) 释:过度的纵酒吃苦会致使祸乱,乐极也就悲来,由于工作在一定条件下会向相反的方面转化。 20.将在军,君命有所不受。(《史记·孙子吴起列传》) 释:将领在军队中,君王的号令有些可以不接管。将领在外率军作战,有权按照敌情的变化,廉价行事,不必不时处处听远执政廷中的君王的号令。 21.败军之将,不成以言勇。(《史记·淮阴侯列传》) 释:失利了的将军只应总结经验,而奢谈什么勇敢是无用的,只会招来嘲笑。 22.农,全国之本,务莫大焉。(《史记·孝文本纪》) 释:农业是国家的底子,一切事的紧急性都没有大过它的了。 23.一死平生,乃知友谊;一贫一富,乃厚交态;一贵一贱,友谊乃见。(《史记·郦生陆贾列传》) 释:当人们处在生死关头,才能看出友谊的忠贞与否;当人们一会儿贫困,一会儿又富有起来,才能看出友谊的深浅;当人们一会儿失势升迁,一会儿又失势贬谪,才能考验出友谊的真假。 24.贵上极则反贱,贱下极则反贵。 (《史记·货殖列传》) 释:物价上涨到一定的极限,反而会逐步跌下来,物价下跌到一定的极限,反而会逐步涨上去。这两句说了然商品的供求关系对价格的影响。 25.家贫则恩良妻,国乱则思良相。(《史记·魏世家》) 释:家庭贫困就想到应有贤能的妻子,国家紊乱就想到要有贤能的宰相。 26.相马失之瘦,相士失之贫。(《史记·滑稽列传补》) 释:相马者常常由于马瘦而看错马的材质,相人者常常由于人穷而疏忽人的才能。说明不能量才录用,不能因人的职位低下或贫贱而疏忽人的才能,以致落空有才之士。 27.恃德者昌,恃力者亡。(《史记·商君列传》) 释:靠德政的兴盛,依靠暴力的败亡。 28.报酬刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本纪》) 释:人家现在正是刀和砧板,我们正是鱼和肉。比方生杀大权把握在他人手里,自己处在被宰割的职位。 29.家累千金,坐不垂堂。(《史记·司马相如列传》) 释:即使是家有万贯,也保不定会碰到屋檐上掉下瓦片伤人的危险。用来指不要做无谓的冒险。 30.运筹策帷帐当中,决胜于千里之外。(《史记·高祖本记》) 释:在小小的军帐之内作出正确的摆设,决议了千里之外疆场上的成功。比方有才能的人无需自己亲身上阵。 31.千人之诺诺,不如一士之谔谔。(《史记·商君列传》) 释:千人唯命是从,低首驯服,不如一个志士的婉言辩论。警告当权者要能听进逆耳的话,容得下勇于批评自己的人。 32.韩信将兵,多多益善。(《史记·淮阴侯列传》) 释:原指领兵越多越好,后比方越多越好。. 33.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。(《史记·鲁仲连邹阳列传》 释:小我仅重视小节操,不会有美名;不能忍受小羞辱,就不能建立大功。 34.不知其人,视其友。(《史记·张释之冯唐列传论》) 释:不领会他的为人若何,看看他结交的朋友就晓得了。 35.官非其任不处也,禄非其功不受也。(《史记·日者列传》) 释:官职不是自己所能胜任的,就不去做;俸禄不是自己功绩所应当获得的,就不接管。 36.常思奋掉臂身,而殉国家之急。(《史记.报任少卿书》) 释:经常想着在国家危难的时辰,自己可以为了国家奋发向前,甚至掉臂自己的生命。 |
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